Yazılar

Meydan

Ahlak Kıstasımız

> **Batı’nın bir diğer uslanmazlığı da kendi anlayışını bazı müslümanlara aşılamış olmasıdır.** > Yüce dinimiz, hayatın hiçbir alanını boş bırakmamıştır. İslam, sadece farz olan ibadetleri değil, aynı zamanda hayatın her alanını düzenleyerek bütün günümüzü ibadetle geçirme imkânını bizlere tanımıştır. Dolayısıyla hayatın her yönüne bakışımız müslümanca olmalıdır.

Kıssadan Hisse

Allah Teâlâ’yı Bilmek

Hele gönül gözü yok mu? O bu göze nisbetle yetmiş kat azizdir, yetmiş derece daha kuvvetlidir. Hz. Mevlânâ kuddise sırruhu

Hikmet Dilinden

Her Şey O’nun Emrinde

> Kul kuvvetini ve hayatını ya saçıp savurmaktan, boşa harcamaktan kaçınır veya tam aksine düşük arzularının peşine takılıp dünyanın oyun ve eğlencesine kapılır. > > *İsmail Fakîrullah hazretleri, halifesi İbrahim Hakkı Erzurûmî hazretlerine hikmetli tavsiyelerde bulunmuştur. Bu hikmetlerin şerhini tefrika ettiğimiz köşemizde şarih dördüncü hikmeti açıklıyor.* > *[4. Hikmet: Molla, kâinatta olup biten her şey Hak Teâlâ’nın fiillerinden ibarettir. Hayrı da şerri de yaratan O’dur!]*

Ayın Konusu

Allah İçin Sevmek Ve Bir Araya Gelmek

İnsanın sevgisini masivaya dağıtması zararına olur. Kişiyi Cenab-ı Allah’tan uzaklaştırır. Allah Teâlâ bize bu duyguyu kendisini ve O’na varmak kaydıyla mahlukatını sevmemiz için vermiştir.

Söyleşi

Savaş Şafak Barkçin: Onlar Yapıyor İyi De Sen Ne Yapıyorsun?

Sağlam olan bir ağacı kimse iterek yıkamaz. Yıkılıyorsan demek ki sende bir zayıflık var. Karşı tarafın yanlışlarını bilmek kadar kendi zaaflarını bilmek de çok gerekli. Yoksa dünyada hep edilgen bir hayat yaşarız, hangi sorun varsa dışarıya yamarız geçeriz.

İslam Tarihi

Şeyh Ahmed Ziyaeddin Gümüşhânevî Kuddise Sırruhu

> O irşad usulünde hatme, teveccüh, ilim tedrisatı ve hadis derslerine ağırlık vermiştir. Bu usul üzere Gümüşhânevî Dergâhı bir dârü’l-hadis hüviyeti kazanmıştır. > > *Şeyh Ahmed Ziyaeddin b. Mustafa hazretleri, Gümüşhane’nin Emirler Mahallesi’nde doğmuştur.* > Hâlidiyye büyüklerinden Şeyh Ahmed Ziyaeddin b. Mustafa el-Gümüşhânevî hazretleri, Gümüşhane’nin Emirler Mahallesi’nde doğmuş ve oraya nispetle Gümüşhânevî ismiyle maruf olmuştur. Babası Mustafa Efendi, dedesi Hacı Abdurrahman E

Heybe

## **Altın Silsile** Şeyh Abdurrahman Tâhî (k.s) şöyle söylemiştir: “Ne haller ne de tahsil edilen manevi dereceler ebedî saadeti garanti edebilir. Aksine bu durumlar Cenab-ı Hakk’ın başka bir muradının eseri olarak da meydana gelebilir. Bir hadis-i şerifte şöyle buyuruluyor: ‘Cenab-ı Hak bu dini facir biri vasıtası ile de destekler.’ (Buhârî, Cihad, 182)”

Tefsir Halkası

Asr Suresinin Tefsiri

> “İkindi vaktine (veya çağa / zamana) yemin olsun ki, insanlar (ömrünü fâni şeylerin peşinde harcamakla büyük bir) ziyandadır. Ancak iman edenler, salih amel işleyenler, hakkı ve sabrı tavsiye edenler bundan müstesnadır (onlar ebedî saadete kavuşacaklardır).” (Asr, 1-3) > > “Kur’an’da Asr suresinden başka hiçbir şey nazil olmasaydı bu sure insanlara pekâlâ yeterli olurdu.” *İmam Şâfiî rahmetullahi aleyh* >

İlim Meclisi

Akaid: Mucize ve keramet ne demektir? Ehl-i sünnet itikadına göre mucize ve keramet haktır ve Yüce Yaradan’ın izni ile gerçekleşmektedir.

Fıkıh ve Hayat

Beden Bakımı Ve Temizliği Fıtrattandır

“On şey fıtrattandır: Bıyığı kısaltmak, sakalı uzatmak, misvak kullanmak, istinşak (burna su çekerek yıkamak), mazmaza (ağza su alarak yıkamak), tırnak kesmek, parmak aralarını yıkamak, koltuk altı temizliği, etek tıraşı, istinca (tuvalet ihtiyacını giderince suyla temizlenmek).” (Tirmizî, Edeb, 14)

Helal Lokma

İşçi Ve İşveren Ahlakı

> Ahilik, insan-ı kâmili merkeze koyarak ve iyi zanaatı temel mesele ederek güzel ahlakın iş hayatında nasıl uygulanabileceğini göstermiştir. > İslam, hayatın her alanında güzel ahlakı benimseyen bir dindir. İslam’ın emirleri, iş dünyasında adalet, dürüstlük, hoşgörü ve karşılıklı saygı gibi ahlaki değerleri vurgular. İşçi ve işveren arasındaki ilişki, İslam’ın ahlakına uygun bir şekilde yönetildiğinde daha adil, sürdürülebilir ve insan onurunu koruyan bir ortam oluşturur. Bunun gerçekleşme

Saadet Günleri

## Habeşistan’a hicret Çığ gibi büyüyen İslam daveti, önceleri bu durumu önemsemeyen Mekkeli müşrikleri iyice korkutmaya başladı. Başlangıçta zayıfların, kölelerin, hor görülenlerin teveccüh ettiği yeni din, âdeta her evden bir muhatap bulmaya başlayınca müşrikler, öfkelerine hakim olamayıp en yakınlarına bile eziyet etmekten geri durmadılar. Mekke, tüm şehirlere analık etmesine rağmen bağrında doğup büyümüş insanların bir kısmına kol kanat geremiyordu. Zulüm dayanılamayacak bir raddeye gelin