Akıl ve idrak sahibi olarak yaratılan insan; Hakk’ın varlığını ve birliğini, kendisini ve eşyayı aklıyla idrak edebilen ve bununla imtihan edilen bir varlıktır. Enfüsünde ve afakında, yani içinde ve dışında bunca nimet önüne serildikten sonra insan başıboş ve maksatsız bırakılmamıştır.